义父每天都来压我,死亡与新生的作文怎么写

生，我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义也。在诸子百家中，儒家与道家的生死观各不相同，儒家强调“舍生而取义”，道家强调：“道法自然之逍遥”。人的一生都在奔波忙碌、人情是非中度过的，在这匆忙的过程中，对于即将逝去的年华，每个人都心生畏惧。
生与死，是人生起止的两个端点。人生是一条不归路，当你走到终点是，才会去想起途中的挫折、失败和遗憾，只有正确的了解生命的意义，才能够正确面对生存和死亡。
纵古观今，多少英雄豪杰精忠报国、战死沙场。又有多少文人义士弃笔从戎、杀身成仁。真正懂得生命奥秘的人，从来不觉得拥有的生命有多么可喜，也不会感觉死亡来临又多么可怕。
懂得生死的人从不问自己从哪里来，也不担心到哪里去。对待生死的态度也不尽相同。屈原生活在楚国，正是战国乱世之中，国家被攻占，自己一人流落在外，但他知道，国家已经万劫不复了，而生命最好的终结就是与这一同去。于是屈原投江自尽，屈原的死即是一种殉国，也是一种无奈。而他留给人们的，是他的不朽之作——《离骚》。屈原是为他自己的理想和抱负没有实现而死的，死得其所。
死结固然值得赞美，但苟活也未必可耻。司马迁的志向，全然写进了他的《报任安书》，自己受了宫刑，却忍辱负重，周游列国、遍访名家，最终完成了“通古今之变，成一家之言”的《史记》。被鲁迅先生称为“史家之绝唱，无韵之离骚”。而这，正如他所说的那样：人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，也许，这就是他对待生死的态度吧。
真正看透生死的人，心里能够宁静淡泊，才能够对于生死有不同的看法。在生命中，每个人对生命的解读不同，对事物的看法也不相同，每个人都可以以不同的形式活下去。
我想，在对待生死的问题上，态度和方式是不同的，只有当生死的大难真正来临的时候，我们才能够听到古人穿过历史沧桑传来的回音，宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。人若如此，则此生无憾了。

成长就是一个又一个死亡与新生。长大会失去很多比如，天真，善良等等积极面就是死亡的，而狡诈，虚伪等等消极面就是新生。那些飞满我们童年天空的纸鹤，早已散落在了风中，随着岁月的流淌都化成了灰烬。
我在那个单纯得像洁白的玉兰花瓣般的年龄，遇到了那个无缘牵动我所有喜悦与悲伤的身影，从此我的生活像碎了一地的玻璃碴，一粒一粒扎在我的心上，看不出的伤痕，无言以表的痛楚。
我以为一切都化作了云烟，再多的记忆，在时间轰轰隆隆地辗过后都不会留下太深的印记。那些逝去的岁月在心中翻来覆去地疼痛起来，那些过去的过去的过往，我不愿也不知如何把它们简单地归类，就好像“懂事”这个词，我一直不知道该对它表示感激还是深刻地沉痛。
我只是一直一直在长大，像所有的孩子一样，一直长到不是孩子那么大了，却还是断不了那些会议、那些牵绊，一瞬间就翻涌上来，如同海啸一般铺天盖地，无所循形。时间在我身边飞逝，哗哗啦啦的声音像流水唱着欢快的歌。
岁月总是伴随着磕磕绊绊的那些人那些回忆，那些构建起我们以及的人或事像火车一样从我们的生命中轰轰烈烈得轧过去，留下一条条或明或暗清晰或模糊的印记。
我看到了两条线在相交的瞬间是多么美妙，像栖上枝头的百灵鸟，像深谷中骤然绽放的幽兰。可我忘了它们在那之前和之后无尽漫长的等待与分离……
在那么多个黄昏那么多个早晨，望着头顶那片不清澈的天空，一直一直地沉默。一恍惚，一愣神，便又是一个黄昏和清晨过去了……
那片天空总是那般宽广寂寥，很多很多年了，依旧是如此，它还会继续下去吧，在很多年以后，很多很多年后，仍旧是如此，而那些曾说过陪我们看遍每一个日出与夕阳的人啊，他们又在哪里了呢？
终于有一天我发现，我几乎已经可以不去记起过去那些曾经以为会刻骨铭心的日子，这就好象你翻看一本书，看到那儿，带给你或喜或悲或麻木不仁的感受。看完了，自然而然就翻过去，然后看到新的故事，又有新的情节出现，有时想想人生一生也不过就是如此，这样，不知是该欢笑还是该悲伤。
我不停地讲啊讲啊，忽然就有种很伤感的感觉，看到了太多成长带给我无奈和伤痛。人在选择一些东西的时候必然跟着失去一些东西，无论怎样完美的选择都不会做到尽善尽美，我在成长的过程中无数次地站在岔路上，无数次地选择，也无数次地失去，有时我觉得其实没有选择才是最幸福。
成长就像是一场幸福的灾难！幸福、灾难~我总归是喜欢这两个词的，尤其是它俩在一起的时候，总是出奇的迷人。很简单的词，却长满了那些关于成长关于爱的所有所有的纠葛…

青云悠悠盖塔云，万古流芳皆是春，穿云碧峰飘飘然，煜照仙界香纷纷。”这就是塔云山。
一位游客说：“登临此山，孤寂、空灵、 虔城、 旷古，美丽的风景和俊俏的山势，挺拔的松柏，会给我们一种对生活的审视，走进塔云山就向走进了另一个世界”。
另一个世界？
一
塔云山隐没在重重叠叠的山峦里。一天，一声长歌打破了这里的宁静，一位四十多岁中年人，脚蹬草鞋，身穿破衣，他翻过了九九八十一道弯，来到这里。他在苦苦寻觅什么？他要找一个可以栖身之处，此处绝好啊！
万仞绝壁，一石柱擎天，黎明从薄雾晨曦中走来，虹在脚下，放眼望去，云山雾海在眼前潮起潮落，塔云山的上空神鸟高飞，仙气氤氲。在拥有唐汉宫阙的三秦大地上，这真乃神仙之地，多美的一幅远离尘嚣的仙境画卷啊！还有什么红尘得失，亲情挂念不可以放弃呢？
成明达来到佛前说：“我虽半道出家，我愿再此做主持道士，谨守清规，虔诚神仙”。
成明达亲自耕地，上山打柴，烧纸砖石，整修庙宇，塔云山的香火才得以维持。
半世从未染红尘，自是蓬莱第一人。
成明达有幸寻得塔云山，塔云山有幸接纳了成明达。

日子过得非常和谐幸福。嘿！身材魁梧、肌肉结实的帅哥来也！何许人？我老爸万伟春是也。他每天

锻炼握力器、哑铃把身体练得壮壮的。还没等我说完，一阵呼噜声就在我背后响起了，这都是属相惹的祸，他偏偏要在猪年的腊月底出生

。爸爸的脾气变幻莫测，在我让爸爸觉得满意的时候他就变成温顺的恒温动物，在我让爸爸觉得不满意的时候他就变成冷酷的冷血动物。

他是恒温动物时每天陪伴我打打球，下下棋，还不时地用胡子扎扎我。他是冷血动物时会时不时地传来一阵阵唾骂声，紧接着是劈啪声和

我的哭声。但总的来说还是好

怀着激动的心情,我第三次翻开了古典文学名著《三国演义》。
曹操的诡诈,刘备的谦逊,孔明的谨慎,周瑜的心胸狭窄,每一个人物都具有不同的性格,作者刻画的淋漓尽致,细细品味,让读者仿佛进入了一种境界。
故事的主要内容是以智和勇来依次展开的，但是我认为智永远是胜过勇的。比如：在西城，孔明用空城计吓退了司马懿率领的十五万大军。此种例子举不胜数。
可是在故事中也有“智不划谋，勇不当敌，文不拿笔，武不动枪”的。像汉室刘禅，整日饮酒作乐，不理朝政，心甘情愿的把蜀国献出，最后竟然上演了让天下人耻笑的事情，乐不思蜀。谁会想到一个国家的统治者能做出这样的时移俗易的事情来呢？
有勇无谋，大敌当前，只能拼死征战。吕布，颜良都是典型的例子：如果吕布在白门楼听从谋士的计策，何必被曹操吊死在城门上呢？如果颜良把刘备在河北的事情和关羽说清楚，哪儿至于被义气的关羽所砍呢？古人云：大勇无谋，祸福占其，祸居上，福临下，入阵必中计，死无不目。
再谈谈国家，魏，曾经煊赫一时；蜀，曾经功成不居；吴，曾经名震江东。这么来看，从国家就可以反映出国君的性格。曹操，欺压百姓；刘备，爱民如子；孙权，称霸江东。
如果说魏国在三国里智谋最强，一点也不为过。曹操的用兵堪称举世无双，司马懿就更是用兵如神。但是两个人都有自己致命的弱点：曹操多疑，司马懿太过阴险。再说蜀国，首当其冲的必定是伏龙诸葛亮。他那过人的机智，娴熟的兵阵，无不让后人叹为观止。还有像凤雏庞统、姜维、徐蔗等等一些人物，但是我认为都不如孔明。吴，一个占据三江六郡的国度，能算得上是有谋略的，也就是周瑜了，少年时期的周瑜就熟读兵书，精通布阵。经过一番刻苦的努力，终于当上了水军大都督，总统水兵。不过他太过于嫉妒，死正中年时。从这些人物和国家我们不难看出人的性格的重要性。性格关系着成功。
每个人都有自己的目标，只要踏踏实实，仔仔细细（的）地走好追求成功过程中的每一段路，相信成功一定会不远的。

《三国演义》乃当代名著是也，这次，我就来谈谈我对《三国演义》的看法，还请诸位多多指教，有什么不到之处，也请各位多多包涵。 《三国演义》这本书说起来那可真是一部让人无不赞叹的作品，可称得上是中国文学历史上的一朵奇葩，说起它，那是人人都得洗耳恭听。此次在下来说三国，讲得不好，各位随意听听便罢。 话不多说，直接切入正题。首先从人物开始谈起，但因人物众多，我就说说其中几个关键的吧! 刘备：字玄德。此人身世不凡，具有皇室血统。自小四处求学，学得一身本领，在三国战乱中为国立下许多汗马功劳。刘备待人有礼貌，从不粗鲁行事，正因如此，而感化了孔明，为他出谋划策，打败了许多实力较强的对手。 张飞：字翼德。此君是个直性汉子，做事喜欢直截了当，直来直往，但也不计后果。张飞长得虎背熊腰，膀大腰粗是个典型的彪形大汉，让别人看起来有种威风凛凛的感觉，不过还是稍有些犷悍。最后总结一下他的性格：急性子，做事很干脆，待人却颇有些失礼节。 关羽：字云长。这位英雄是有情有义的一条好汉，若他人对自己有恩，即便是对手，是仇人，也绝不会忘恩负义，背信弃义，他从来都以信义为重，不负心忘本，这样的男儿，谁见了不会为之赞叹呢? 诸葛亮：字孔明，号卧龙。诸葛亮是个足智多谋的人，他曾为刘备的次次战争献上了条条妙计。作为刘备背后的主力军师，他对于刘备算是赤胆忠心，誓死绝不背叛刘备，永远为刘备出谋献计。聪明机智的诸葛亮更是精通于天文地理，在草船借箭一事中，充分体现了他那上知天文下知地理的才智，这份才智，真是让人不得不佩服得五体投地。 曹操：字孟德。自小就十分机灵的他再三国争雄事件中对于刘备等人来说，并不是什么等闲之辈，可是对于诸葛亮的计谋，他却还是略差一筹。曹操对待事情有防备之心，做事一向小心谨慎，可正是因为这份小心谨慎，使他次次败于诸葛亮的计策之下。 司马炎：把此君放在最后来说，实在不是因为他的战绩有多么显赫，也不是因为他是司马懿的孙子，只是因为他是最后统治三国的那一位。可是此人大家都不大熟悉，使我实在无可过于恭维，或者赞扬，所以，我对他有一点点的猜想：司马炎一定很有威严并且有足够的智慧。以上这一点，完全是出自于这样一个现象：司马炎如果没有威信，没有才智，整个魏国的将士们和百姓们怎么会听他的指令?以当时的局面来讲，我想他们是完全可以投奔东吴的呀?不过这一点无人证实，那么就让它作为一个永久的悬念吧! 《三国演义》据说是以《三国志》的内容为基础改编而成的。 天下大势，分久必合，合久必分。三国的故事起因很简单，由于汉灵帝的昏庸无能，让老百姓们对他深恶痛绝，导致发生了后来由张角等人发起的“黄巾教”起义。但我却对此产生了一点不满。为什么当皇帝没有能力处理朝政的时候，民众们就只会以武力来解决问题?难道就不可以劝服那个皇帝吗?难道就没有其他的方法可行吗?我想不明白了，我很是不解…… 《三国演义》对于人物外貌的描写十分细致，十分生动与形象，请看：“刘备回头一看，只见说话的那人：身长八尺，豹头环眼，燕颔虎须，声如巨雷，势如奔马。”再请看：“刘备细看此人：身长九尺，胸飘胡须长有二尺，面如枣红，唇若涂脂，丹凤眼，卧蚕眉。”……瞧!简单的几句话，却把一个书面人物写得活生生的，有血有肉，是不是形象而生动地把一个人物形象完美地呈现在你面前，是不是将一个人物描写的淋漓尽致呢? 不仅如此，《三国演义》对于战争场面的描写也很独特。您请读一读：“两屯军马齐出，奔离御营中，御营军自相践踏，死者不知其数。后面吴兵杀到，又不知多少兵马。”“冯习慌上马引数十骑而走，正逢吴军徐盛军到，敌住厮杀。”……看，虽未细致地描写战争的场面，但作者充分利用着人们的想象力，在人们的想象之中，把那一次次战争之激烈很好地诠释了出来，是不是很有意思? 《三国演义》中，不但有精彩的斗争片段，有深入的相貌描写，还有一段让常人都为之感动的交情。那是一次偶然的相遇，使他们三位相识，并义结为兄弟。没错，我说的就是刘、关、张三位英雄好汉。歇后语中有那么一句：刘关张桃园三结义——生死之交。是啊!当刘备得知他的两位义弟已相继逝去时，痛苦万分，竟口吐鲜血，昏倒在地，这一切，何尝没有体现出三兄弟之间的深情厚谊呢?这感情，惊天地，泣鬼神;这感情，即使为之流泪也值得! 三国战乱结束，三国归晋王朝(也就是原来的魏国)统治。故事虽已结束，可我仍然沉迷于那精彩绝伦的，令我如痴如醉的故事情节之中。我又向自己提出了一个设想：大家都知道，刘备的儿子刘禅，也就是蜀国的皇帝，十分的昏庸无能，那么如果刘禅不那么昏庸愚笨的话，蜀国会不会就是最后统治三国的那个国家了?借着这次作文的机会，我就和大家共同探讨一下。在当时，蜀国也颇有些势力，也算得上是强国，虽诸葛亮已逝，可还有姜维这一军师，要知道，诸葛亮将他生平所会的东西都传授给了姜维，姜维更是胸怀大志，一心想要继承诸葛亮的事业，如此有力的一支队伍，怎会败于魏国将士手下?可是仔细再想想，那时，蜀国的军队虽说仍声势浩大，但其中的将士们都……我说的是，在当时，赵云、关兴、张苞等众多大将都已因种种原因亡故，此时再让蜀国攻打实力强悍的魏国，岂不是有一种小巫见大巫的感觉?想想，等待着蜀国的结果好像只有一种，那就是被魏国士兵打得落花流水，到最后，也还是蜀国败于魏国之下。由此，我们得出一个结论：关于蜀国想攻打下赵国之事是遥不可及，高不可攀的，也就是说蜀国打败魏国的可能性十分渺小，若打败了，也只是瞎猫碰上了死耗子，也只是在渺茫中拥有一点点的运气。 很多人都说《三国演义》不像《西游记》那般扑朔迷离，也不像《水浒传》那般活灵活现，它讲的只是普通的战争情景，普通的战争生活，普通的战争时代，除了讲的是真人真事之外，全无特别之处，可这看似无味的历史故事，却有着非凡的吸引人的能力，这能力是大部分人所公认的，却不知这能力从何而来?对此，我的想法是：“《三国演义》称得上是一部史书，它的描写语言虽然没有《史记》那般精湛，但它却凭着它那看似充满传奇色彩，却又这般真实的特点博得了众多人的好评。正如大家所说，它虽称不上是一部杰出的文学著作，但它却切切实实的是一部很有价值的历史著作，也就是说，《三国演义》这部作品虽然有的地方纯属虚构，但是它的真实程度依然很高，且其真实故事并非他人所想的那般枯燥乏味，因而，它受到了大家的青睐。 关于《三国演义》的作者罗贯中，我并不十分了解，不过以我对有关罗贯中的资料的观察来看，此人在明代时期名声是很大的，这点，是从与《三国演义》无关的一个资料推断来的，《水浒传》也是一部极有价值的作品，但是对于作品的作者，大家有了一些争议，有的说是施耐庵独自撰写的，也有的说是施耐庵与罗贯中合作完成的，听老师说或许是罗贯中帮施耐庵写序的，而古代人特别喜欢请一些有名气的人帮自已出的书写序，以此为书增加知名度，那么罗贯中若不是在当时有相当的名气，施耐庵又为何请他来写序呢?不过光靠猜想是没用的，有关这方面我还要加强了解才是。 光凭我个人对《三国演义》的见解来写这篇作文是远远不够的，为此，我特意通过英特网搜集了大家对《三国演义》相关内容的评论以及在下对此评论的看法。 大家的想法:曹操这个人物形象，在《三国演义》中，多受作者的批评，甚至被作者称为”乱世之奸雄”而对于刘备却描写成了“仁”的化身，明显地体现出了拥刘反曹的思想，其中含有大量作者本身的感情色彩。关于刘备的“仁”，书中大多体现在刘备的“哭”上，这不是不让大家理解成刘备的“仁”是哭出来的呢?如果他真是一位仁君，那么就应该从多方面来描写这一现象，不是吗?对于诸葛亮，更是将他写成了智慧的化身，忠贞的代表，尽最大的可能将其神化，，写成了半人半神的一个人物，是不是有些夸大呢?还有，既然要写一部描写历史画面的小说，就不该加入个人感情，至少也要让人物的地位相等呀? 我的想法：作者称曹操为“乱世之奸雄”这一点我不否认，但作者也同样称曹操为“治国之能臣”呀!还有，作者虽多次于《三国演义》中批判曹操，但作者并没有因为他的个人思想而减少对曹操之优点的描写，在“过五关斩六将”一回中，关羽杀死了曹操的许多勇将，可曹操仍然不加罪与他并遣人为他送去放行文书，此处不是体现出了曹操慈善惜才的一面?再者，大家有没有想过，若作者不在文章中增添自已的思想感情，还能否写出这般有价值的书籍?恐怕不易吧!这只是我个人看三国的一些不同于大家小体会。但由此可说明一点：罗贯中的作品《三国演义》不是光以片面取义的，其中的真谛还有待我们进一步去体会与品味! 《三国演义》这部名著，它的知名度家喻户晓，它成了中华儿女的荣誉，对人们有着极大的影响。每一次的阅读，都会有不同的感受。以后我会更深、更进一步的去“看三国”……

承诺
承诺很美，很容易让人陶醉。因为它是甜言蜜语的艺术品。美的让人沾沾自喜，觉得拥有了全世界，却不懂得如何自拔。
去年的冬天，我送给它一个冰雪似的承诺，我原本以为那就是所谓的永恒。出乎意料的是，今年的冬天，我的承诺就化成雪水，从我的身边流过，从那以后，我再也没有看到雪水凝结成冰雪。
违背承诺的人，是可恶的。在这之后，我曾经想过，为什么当时要许下这个承诺？不能遵守承诺，只会给别人和自己带来伤心，只会给人带来眼泪。
守住一句承诺，也许要用一辈子的时间，而有些人花了一辈子却守不住一句承诺。因为守住承诺就像守住孤室里的一盏枯灯，灯芯虽然还在燃烧，而油却快枯了。室外总是有狂风呼啸而过。看着自己拼命的去守护那盏枯灯所燃烧的火，那点渺茫的希望，自己清清楚楚知道--它将会熄灭。
有人觉得承诺是风，给浮躁的心带来凉爽的气息；有人觉得承诺是雨，给大地上的万物以滋润；也有人觉得承诺更像是雪莲，只可能怒放在山顶，让世人仰视它的容颜；承诺是玫瑰，想要摘取，必须要付出代价；承诺也是双刃剑，当你拔出它的时候，你就明白了一切。但是，我说承诺象流星呢？大家会觉得怎么样？
流星与承诺，在我心里：流星，有它自己的天空。流星，曾经光彩过，曾经辉煌过。流星，可以给人有美好的回忆……
但是流星总是一闪而过，然后消失。我不知道我和我朋友之间的友情是否会像流星一样坠落。我希望得到一个答案，得到一个永恒的答案，一个我最希望得到的答案。但是谁能预测将来？有谁能保证一定遵守今日许下的承诺呢？我曾经试过违背承诺，我尝试过违背承诺的痛苦。希望大家不要轻易许下承诺，因为流星始终会坠落。
不要让你的朋友因为遗憾而流下“流星泪”。

这就是承诺蚌经历了痛苦，望着莹润的珍珠，它笑了；钢铁经历了漫长的磨砺，对着锋利的宝剑，它笑了；种子经历了破壳的煎熬，抖着青翠的叶芽，它笑了……笑得那样灿烂。这是什么力量，致使饱受痛苦的它们，又绽出心灵的微笑？是什么呢？这是互相之间的信任迸射出的火花。信任是点燃这火花的火柴。这火花便是承诺！他，一个满腔爱国热情的青年。抱着救国救民的思想与热情来到日本学习，他要国人身体强健，去打退入侵者。但中途他改变了思想，弃医从文，因为他知道，国人光有个强健的体魄是不够的，更需要的是思想——爱国的思想。因此，他回到祖国，拿起笔作为他革命的武器。他没日没夜地习作，一本本充满爱国思想的小说、散文在他的笔下出现。他拥有满腔的热情，这是他对中国人民的承诺，一个对亿万万同胞的承诺。他用他那宽大的肩膀撑起了这个伟大的承诺，使人民的思想不断地进步，使他更充满了自信！这是承诺的力量！他，就是鲁迅！一份信念，一份思想，迸射出承诺的火花。点燃每个人心中的火焰，带给人一份追求与毅力！在生活中，我们许下的承诺很多，别人对我们下的承诺也很多。它，让我想起了我的妈妈。打从我出生起，妈妈就对我下了承诺，要一辈子照顾我，关心我，爱我……在漫漫的16年里，她开始去履行自己的承诺。为我奔波，为我劳累，为我担忧……我成功之时，她与我共欢乐；我失败之时，她与我分担；我委屈之时，她安慰我……无论做什么，都是为小小的我。关怀，分担，安慰……这是一个母亲对孩子的承诺，一个一辈子的承诺。承诺系着关怀、信念、分担、追求和爱的五彩绸带，在世界的两端来回奔跑，它是一座信任的桥梁，一股永不言败的力量！蚌说：“这就是承诺！”钢铁说：“这就是承诺！”种子说：“这就是承诺！”鲁迅说：“这就是承诺！”母亲望着长大的我，笑着说：“这就是承诺！”哦，原来这就是承诺：一份信念，一份关怀，一份分担，一份追求，一份荣耀……


承诺
承诺很美，很容易让人陶醉。因为它是甜言蜜语的艺术品。美的让人沾沾自喜，觉得拥有了全世界，却不懂得如何自拔。

去年的冬天，我送给它一个冰雪似的承诺，我原本以为那就是所谓的永恒。出乎意料的是，今年的冬天，我的承诺就化成雪水，从我的身边流过，从那以后，我再也没有看到雪水凝结成冰雪。

违背承诺的人，是可恶的。在这之后，我曾经想过，为什么当时要许下这个承诺？不能遵守承诺，只会给别人和自己带来伤心，只会给人带来眼泪。

守住一句承诺，也许要用一辈子的时间，而有些人花了一辈子却守不住一句承诺。因为守住承诺就像守住孤室里的一盏枯灯，灯芯虽然还在燃烧，而油却快枯了。室外总是有狂风呼啸而过。看着自己拼命的去守护那盏枯灯所燃烧的火，那点渺茫的希望，自己清清楚楚知道--它将会熄灭。

有人觉得承诺是风，给浮躁的心带来凉爽的气息；有人觉得承诺是雨，给大地上的万物以滋润；也有人觉得承诺更像是雪莲，只可能怒放在山顶，让世人仰视它的容颜；承诺是玫瑰，想要摘取，必须要付出代价；承诺也是双刃剑，当你拔出它的时候，你就明白了一切。但是，我说承诺象流星呢？大家会觉得怎么样？

流星与承诺，在我心里：流星，有它自己的天空。流星，曾经光彩过，曾经辉煌过。流星，可以给人有美好的回忆……

但是流星总是一闪而过，然后消失。我不知道我和我朋友之间的友情是否会像流星一样坠落。我希望得到一个答案，得到一个永恒的答案，一个我最希望得到的答案。但是谁能预测将来？有谁能保证一定遵守今日许下的承诺呢？我曾经试过违背承诺，我尝试过违背承诺的痛苦。希望大家不要轻易许下承诺，因为流星始终会坠落。

不要让你的朋友因为遗憾而流下“流星泪”。

1、交代清楚事件发生的时间、地点、人物、起因、经过和结果,即六要素.一件事总离不开这六要素,把这方面写清楚了,才能使读者了解事件的来龙去脉； 2、要围绕作文的中心选择事件,要选择最能表现作文中心思想的事件做为材料,生活中有不少新鲜有趣和激动人心的事.因此,我们平日 要多观察,多想生活中遇到的事.选材要新颖,在别人的作文中常出现的事要少写或不写,这样写出来的作文才有吸引力,有新鲜感； 3、事件的主要部分要写具体.每件事都有起因、经过和结果这样一个过程,只有把这个过程写清楚,给读者的印象才能完整而深刻.在事件中要进行有效的肖像、语言、心理、动作、细节描写,这一点很重要,这样写出来的作文才生动.要突出中心,详略得当,与主题无关的事不写。 扩展资料： 作文的六大要素是： 1、时间(事情发生的时间) 2、地点(事情发生的地点) 3、人物(事情发生中的人物) 4、起因(事情发生的原因) 5、经过(事情发生的经过) 6、结果(事情发生后的结果)